唐詩宋詞，是我們兒時學習古典文學踏出的第一步。今妄行盤點唐宋詩詞之上乘佳作，本篇晚輩便要挑戰明清文人一直爭執不休的一大公案——「唐人七絕壓卷之作」。
曾參加過「中國詩詞大會」的陳更老師，在評價詩詞時有一句話深得晚輩之心：「中國詩詞講究四素，氣象、體面、血脈、韻度，即氣象渾厚、體面宏達、血脈貫通、韻度飄逸。」晚輩今精選首七言絕句，皆是將四素演繹臻至極致之極品，並特別附上個人賞析與評鑑。
雖說「文無第一，武無第二」，晚輩為使排名單純而深入，以藝術性(用字造語)和商業性(傳唱程度)為標準，抉擇出排名順序。如高人前輩有更好的選擇或晚輩盤點不當，懇請務必不吝指教。
10〈芙蓉樓送辛漸〉王昌齡
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
此詩雖為一首送別詩，但其中輕寫雙方的別離愁緒，重墨著眼出自己的高風峻節。少伯赴江寧丞任，好友辛漸則要北上洛陽，雙方在潤州分別，詩句書寫晨時餞別辛漸之情，細雨濛濛之景。
首句，吳地夜裡，煙雨蒼茫，少伯心底愁緒亦如這濛濛夜雨，編織出了好一張愁緒之網，網中寒意沁入兩位別離友人心脾之內。
少伯不同於尋常詩人以實物描摹江雨欲來之細節，拋卻瑣物，以單純的想像入詩，單單一句便勾勒出一張寒意瀰漫的〈潤州江畔夜雨圖〉。
次句，天已破曉，辛漸將登舟北歸，一片水天相連的景象中，巍峨的楚山獨立於雨煙中。孤然聳立的楚山，正與少伯「不護細行，屢見貶斥」，但仍堅持自我的個性不謀而合。
末二句乃是千古名句，南朝劉宋時，筆風俊逸的鮑參軍有詩〈代白頭吟〉云：「清如玉壺冰」。少伯妙用此典，臨別時以一片晶瑩剔透的冰心為喻，盼望辛漸能告知遠在洛陽的親友：「我的心仍如這冰心一般冰清玉潔。」這不僅是任官在外慣常的報平安，更是少伯表達對洛陽親友最深情的話語。
不拘小節的少伯「謗議沸騰，兩竄遐荒」，但依然能在一再的失意下，永保光明磊落的品格，末兩句以含蓄的十四字叮嚀，在洗盡謗議的同時，道盡了其表裡澄澈信念。
沈德潛《唐詩別裁》有言：「龍標絕句，深情幽怨，意旨微茫，令人測之無端，玩之無盡，謂之唐人《騷》語可。」在本詩得以充分體現。
藝術性：9.4 商業性：9.4 經典性：18.8
9〈江南春〉杜牧
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。
此詩融寫景與詠史於一爐，牧之一生以寫作七絕名重於時，本詩便是其中的上乘佳作。張曼娟老師有言：「金陵是六朝捧在手中的心。」本詩成功將金陵美景的絢爛及深邃概括其中，渲染地令人如痴如醉。
首二句便將千里金陵之美景寫臻極致，牧之猶如手持相機，隨意取了幾景：恰恰鶯啼、叢叢綠樹、朵朵紅花、水鄉澤國、傍山村郭、飄揚酒旗，紅綠色彩、青山碧水、動景靜景皆囊括其中。牧之寥寥勾勒幾筆，便使讀者窮耳目之勝，將生氣勃勃的金陵描摹地濃艷動人，江南春景素來以多彩繁複著稱，牧之竟濃縮地這等精確，不得不佩服其深厚功底。
首二句詠晴時春景，只寫盡了其風光旖旎，末二句以文化背景入詩，則追加了雨時春景，又寫盡了其迷離之美。四百八十座古剎，好個壯闊氣派的景象。南朝帝王多以佞佛聞名，以「和尚皇帝」梁武帝最是著稱，而牧之所處的晚唐時日，也有多位皇帝溺信釋教，仍大興土木營建佛寺。
細雨迷濛，煙雨中的樓臺隱約可見，遊歷江南的牧之如若倒溯了三個半世紀，瞥見六朝衰亡之因，痛心疾首，而李唐朝綱的頹敗，更是重蹈覆轍，讀者似乎能聽見牧之面對這「南朝四百八十寺」的陳跡興發的浩歎，好不諷刺。
牧之以結合金碧和潑墨二法的生花妙筆，創作出這幅穠麗和氣魄兼具的〈金陵春色圖〉之餘，還錘字煉意，借古諷今，真是「華麗與蒼涼並具」。
王士禎《唐人萬首絕句選評》有言：「二十八字中寫出江南春景，真有吳道子於大同殿畫嘉陵山水手段，更恐畫不能到此耳。」貼切地評價出了本詩的價值。
藝術性：9.6 商業性：9.4 經典性：19
8〈早發白帝城〉李白
朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
「李杜詩篇萬口傳」，此詩亦是太白名篇，雖然句句寫景，但字字皆透著其歡快心境。安史亂時，太白因出任永王李璘幕府，流放夜郎，半途行至白帝城卻突然遇赦，隨著小舟的迅疾行船，望著兩岸晨景，喜悅之情躍然紙上。
首句所言「彩雲間」不但凸顯了白帝城地勢之聳入雲霄，更是太白浪漫詩風的一大體現，實為行船江上，卻彷彿漂浮雲端，更暗透著自己的未來，正在這曙光初燦的時刻，由黯淡無光轉而重返光明。
太白向來善用極其誇飾的筆法，次句「千里」、「一日」對比時空之懸殊已然是老生常談，但其心境更是非同一般。身為無意中背負謀反大罪的刑徒，江陵與太白本無甚瓜葛，但這一字「還」，卻親甚家鄉，便是因為遇赦而返。余光中老師有詩曰：「至今成謎是你的籍貫，隴西或山西，青蓮鄉或碎葉城。」既然太白出了此言，江陵倒是也可以添上一筆。
末二句更是意境高妙，，太白之舟如離弦之箭，順流而下，三峽兩岸，猿猴長嘯，山巒疊嶂，但在瞬時之間皆被拋諸腦後，暢快之感滿溢筆墨之間。猿啼在詩句中多是悲鳴之音，「風急天高猿嘯哀」、「隔溪猿哭瘴煙藤」，但太白心境是歡快的，故連屬引淒切亦不存絲毫哀戚，反添蒼穹上空靈之風。
再敘船行之快，但並不以正面書寫，「輕」一字的靈活運用不僅達到了此效果，更帶著太白官場失意後，歷經艱險後的人生感悟，既直寫情景，又抒發所感，韻味輕快悠長，行雲流水，真乃千古奇句。
乾隆《唐宋詩醇》有言：「順風揚帆，瞬息千里，但道得眼前景色，便疑筆墨間亦有神助。三四設色托起，殊覺自在中流。」遂應了賀知章言之為「天上謫仙人」。
藝術性：9.3 商業性：10 經典性：19.3
7〈秋夕〉杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階之色涼如水，臥看牽牛織女星。
「詩中有畫，畫中有詩」是東坡對摩詰的評價，「詩中有畫」之人素來不少，但晚輩以為將之演繹至巔峰的詩人，唯牧之而已。「折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。」、「二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？」、「借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。」這幾對錦句，都活似一幅幅精緻的圖畫，令人嘆為觀止，但若言及最精妙之作，莫過於本詩，四句詩句結合，便是一幅〈晚秋宮女幽怨圖〉。
首二句描摹的正是深宮裡的寒秋圖景：銀白色月光就如裊裊燭光晃動，映在屏風上，增了幾分蕭瑟而幽冷的色澤，而屏風上所刻劃的紋飾，也被照得涼意十足。「輕羅小扇撲流螢」，乃是牧之熔美感和敦厚於一體的錦秀文句：身披輕薄羅衣的宮女們在夜裡只得以撲螢為樂，足見其百無聊賴，極富畫面感。
手持團扇的她們，無非是後宮爭鬥的失利者，漢代才貌雙全的班婕妤有作品〈怨歌行〉：「新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發。常恐秋節至，涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。」此詩即是班氏失寵於漢成帝，以「秋扇見捐」為喻的抒感之作，婉曲表達該行宮鮮受皇帝恩澤。
倘若仍有「一表三千里」的異議，晚輩尚有科學上的鐵證：螢火蟲出沒之處，多是人煙罕至之處，故「腐草生螢」，平添了些許浪漫與淒涼。
末二句更是神來之筆，「天階之色涼如水」，寒氣襲人的深夜，色感和溫度感的加入，使畫面多了分讀者能親臨現場的真實性，宮女們感慨自己終只能如手中扇般被拋棄，只得趴臥於石階上，觀那天上牛郎織女星。
縱然身世不幸，但牛郎織女的故事撩動了她們的心，因此她們仍舊懷著對愛情的無限憧憬，封建時代女子的哀怨，盡入箇中。
針對「臥看」抑或「坐看」，學術界爭執許久，陸時雍《唐詩鏡》評曰：「『坐看』不若『臥看』佳。」晚輩思量許久，亦覺「臥看」更為合宜。於意境言，臥看較坐看更具愜意感，閒適情思躍然紙上。
俞陛雲《詩境淺說續編》有言：「為秋閨詠七夕情事。前三句寫景極清麗，宛若靜院夜涼，見伊人逸致。結句僅言臥看雙星，凡離合悲歡之跡，不著毫端。」便為本詩最貼切的註腳。
藝術性：9.8 商業性：9.6 經典性：19.4
6〈涼州詞〉王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？
邊塞詩素來佳作甚多，而本詩向來為人傳頌，子羽之詩現存者僅十四首，唯有此詩膾炙人口，原因便是字裡行間透出的一番慷慨激昂之豪情。
首句用字十分單純，但這寥寥七字，讀者眼前彷彿鋪開了一席酒香撲鼻的飲宴，更何況飲宴之容器是西周穆王時西胡進貢的夜光杯，飲用之美酒是大宛釀造的葡萄酒，充斥著無與倫比的豪華氛圍。征人們沉醉於歡宴的熱烈氛圍中，正要端起酒杯一飲而盡之際，樂手已然彈起了琵琶，旋律急促，跌宕起伏。
琵琶素為西域樂器，據說是為漢烏孫公主遠嫁昆彌而製的，作為途中馬上彈唱之用，長期以來，對本句有兩種解釋：其一，樂師馬上彈琵琶，乃是為了惡戰前的助興，其二，則是催促將士上馬出征，晚輩覺得第二種更帶有唐人特有的浪漫情懷，更傾向之。
末二句堪稱千年難遇的奇句，同時也最為難解，歷來詮釋甚多，《唐詩三百首》編者蘅塘退士孫洙評點為：「作曠達語，倍覺悲痛。」施補華《峴傭說詩》卻評價之：「作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙，在學人領悟。」晚輩比較站在施補華的角度，畢竟前兩句未嘗流露悲涼哀嘆之音，將歡飲畫面硬生生地轉為戚哀反戰，我的領悟是：生硬過度，流暢不足。
解此二句，不需闡述為哀嘆戎馬生活的朝不保夕，子羽渾然天成的詩句已指明了讀者解讀的方向：一番暢飲罷，席間眾人仍沉浸其中，其中有人感慨：「縱然是醉臥沙場亦無妨，畢竟自古以來戰事紛擾，那些出征的將士們，又有多少能凱旋返鄉呢？繼續喝吧！」
撰下此句時，子羽應也幻想著置身現場，鏗鏘有力地回答一聲：「好！」，脫離了身體軀殼，此時的他大概也猶如化身為豪氣爽朗的一員戰將，酣飲並享受其中吧。
王世貞《藝苑卮言》有言：「葡萄美酒一絕，便是無瑕之璧。盛唐地位不凡乃爾。」在短短一詩中足窺得盛唐氣象，子羽功底果真不凡。
藝術性：9.5 商業性：10 經典性：19.5
5〈送元二使安西〉王維
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
本詩為摩詰晚年名篇，亦是唐人送別詩絕唱，當時梨園子弟將之譜為樂曲，名曰：《陽關三疊》，其流傳之廣見諸眾多詩句，譬如樂天〈對酒詩〉：「相逢且莫推辭醉，聽唱陽關第四聲。」。
時值安史之亂，元二奉敕命前往安西都護府戍守，摩詰一路送別，自長安至渭城有一日行程，足見其情深意切。一切景語皆情語，這綿綿春雨彷彿替人垂淚，卻又不使路溼，營造一個離情依依的送別氣氛。
首二句摩詰單用「浥輕塵」三字便將雨時不長、雨勢不大的情況清晰地呈現於讀者眼前，「浥」字更是絕妙，不具絲毫造作之風，卻讓畫面充斥著潔淨清爽之感。
在綿綿春雨的滌洗下，路上塵埃皆被拂去，驛道上原就青青的垂楊更顯得別有「新意」，因柳色之新，環繞客舍，更添清新明朗的色調，好似生意盎然，一別別離時一慣滿溢的淒冷、黯然氛圍。
然而其中卻暗藏別離的感傷，一是道旁楊柳，古來《詩經·小雅·采薇》即有「昔我往矣，楊柳依依」之句，漢樂府橫吹曲《折楊柳》也深刻地表達挽留之意，唐人則於灞陵折柳贈別，表達惜別之情，二是次句的「客舍青青柳色新」七字，均以齒音構築，唸來細而尖碎，足使人心愁慘，所有的悵然，全由摩詰深不可測之妙筆，化於無形之中。
末二句將淒惻全揉入一杯釀滿別情的瓊漿中，想必摩詰已將離愁言及多次，想延宕分離前的最後一刻，千頭萬緒已不知如何開口，只能在臨行時脫口而出一句勸酒之語，此時主客兩方的不捨已凝結臻極致，「西出陽關無故人」，短短七字，五味雜陳，道盡了心底的一切心緒。
「盡」一字的運用更是將摩詰的深意表達地淋漓盡致，晚輩曾糾結於「進」與「盡」是否能夠互通，縱然都能解釋，然而意境卻差得遠了，「進」，飲也，只是單純地喝下一杯酒，「盡」，畢也，乃是喝乾一杯酒，陽關之外人跡稀少，在此一別，音訊全無，故「盡」一字使感情更加深沉，意味更加悠遠。
李東陽《麓堂詩話》有言：「作詩不可以意徇辭，而須以辭達意。辭能達意，可歌可詠，則可以傳。王摩詰『西出陽關無故人』之句，盛唐以前所未道。此辭一出，一時傳誦不足，至為三疊歌之。後之詠別者，千言萬語，殆不能出其意之外。必如是方可謂之達耳。」給本詩送上了最高的讚譽。
藝術性：9.6 商業性：10 經典性：19.6
4〈楓橋夜泊〉張繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
懿孫的生平事蹟後代人所知甚鮮，傳世詩作僅四十餘首，獨本詩誦傳千年而不息，不僅登上鄉愁羈旅詩第一的寶座，甚至成了眾人學齡時必讀的「課本詩」。
首二句懿孫給了讀者六種意象，重墨著力於緊緊相連的感官描摹，將落第當晚泊船蘇州的慘澹秋夜濃郁地勾勒出來：月落時分，點明時間接近破曉、烏鴉啼鳴，為本詩添上哀愁之感、漫天霜華，更是沁入一番砭骨浸肌的寒意。
緊接著，江楓相伴、漁火四起，一靜一動、一暗一明，秋色層層堆疊、羈思漸漸漫漶，因此船上的詩人愁緒已滿懷，徹夜難眠，圓至《磧砂唐詩》有評曰：「『對愁眠』三字為全章關目。明逗一『愁』字，虛寫竟夕光景，輾轉反側之意自見。」短短十四字，所見、所聞、所感彷彿皆使讀者親臨這雋永詩境，真乃大師手筆。
曾有好事者對「月落」、「烏啼」、「江楓」的詮釋提出質疑：什麼「月落」是村舍名、「烏啼」是山岳名、「江楓」是橋樑名，這些是是非非可以寫成一篇文學考究論文，晚輩便不在此徒費筆墨了，只得說：「如若以往習得的那幅《姑蘇秋夜水村圖》是美麗的錯誤，晚輩仍會堅持這樣解讀，畢竟單純專有名詞的羅列構句，只會讓詩意頓消，境界大跌。」
末二句可謂造就了「寒山寺」成為一大名勝，如說詩僧寒山成為住持，是為小剎起了一個意境寂遠的名字，懿孫這聯詩句，便為該寺敞開了香客來朝的大門，多少人是因此知曉了它的名號？輕寫深沉曠遠的鐘聲，懿孫富有巧思，將夜晚的靜謐空靈凸顯地別有韻味，張曼娟老師說這是「樸素的白描，對比首二句的重彩，疏密錯落，就如綿密抒情的樂章間的一個休止符，渾融而幽遠。」落第才子的惆悵，盡在不言中。
永叔在《六一詩話》中提及一處疑問：「句則佳矣，其如三更不是打鐘時。」即便永叔是一代文宗，但對於此論點，後代文人紛紛提出異議，范元實《詩眼》還從《南史》找到半夜鐘的典故，胡應麟《詩藪》有評曰：「張繼『夜半鐘聲到客船』，談者紛紛，皆為昔人愚弄。詩流借景立言，唯在聲律之調，興象之合，區區事實，彼豈暇計？無論夜半是非，即鐘聲聞否，未可知也。」此言甚得晚輩之心。
余秋雨老師有文：東坡在貶謫黃州時，那闕〈卜算子〉使東坡自烏台詩案中小人的構陷中突圍，使其成熟，鳴響了千古傑作〈赤壁賦〉、〈念奴嬌〉的前奏。晚輩則覺得：〈楓橋夜泊〉使名落孫山的懿孫突圍了，無人記得該年的狀元是何人，千年後眾人銘記的是懿孫，他在文學史的長河中不朽。
俞樾〈新修寒山寺記〉有言：「凡日本文墨之士咸適廬來見，見則往往言及寒山寺，且言其國三尺之童，無不能誦是詩。」詩名遠揚東瀛而人人盡能吟誦，位居本次排行榜之殿軍，無愧其盛名。
藝術性：9.7 商業性：10 經典性：19.7
3〈寒食〉韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
名列「大曆十才子」之一的君平可能在現在並非一位廣為人知的大詩人，但本詩傳唱程度思毫不遜任何大詩人的名作，孟棨《本事詩》中提及一個故事：唐德宗時中書省提名請求御批中知制誥人選，德宗批覆：「與韓翃。」，當時名為韓翃者有兩人，德宗因此親書本詩，加註：「與此韓。」，一時間傳為佳話，本詩堪為君平的名片，足以窺得其受歡迎程度。
眾所皆知寒食節定於清明節前兩日，典故來自晉文公和介子推之事，首二句便是描寫暮春時節的長安城，花開柳拂，字裡行間透著一派生意盎然：惠風拂過枝頭、散入御苑，落花飛舞、垂楊飄逸，花瓣、柳絮吹送全城。
唐代的長安不僅幅員遼闊又繁榮活躍，是時值的世界第一大城，具體數據達86.21平方公里，但君平竟言道「春城無處不飛花」，雙重否定的妙用烘托出了整座長安城皆在濃郁的春意籠罩下，這是何等浪漫的筆法！
一般而言，風是無形無影的，特別是微弱而和暢的東風，它的存在，只能由飛花，斜柳而感知，君平筆下的春風卻十分搶鏡，在它的助力下，繽紛的春色好似突破了人與詩之間的藩籬，直撲讀者眼前！日後方回的「一川菸草，滿城風絮，梅子黃時雨」也是異曲同工之妙。
末二句筆帶辛辣卻不留痕跡，將諷喻之詩旨推展到巔峰：詩句中的「漢宮」自然指的是「唐宮」，唐人「以漢喻唐」的詩句實不計其數：樂天〈長恨歌〉：「漢皇重色思傾國」、「太液芙蓉未央柳」、子美〈秋興八首‧其七〉：「昆明池水漢時功，武帝旌旗在眼中」、〈兵車行〉：「邊庭流血成海水，武皇開邊意未已」。「五侯」則源出東漢桓靈時封侯的五位宦官，君平此指唐代權傾一時的宦官，唐代閹禍甚烈，自玄宗寵幸高力士後，中唐、晚唐時宦官跋扈專政、掌握禁軍、甚至可以廢立皇帝，足見其敗壞朝綱之劇。
寒食節時，家家戶戶皆不得生火點燈，然而皇宮卻帶頭破例，未達日暮之時，宮中便急忙分送蠟燭，權貴者亦能得此恩賜，燭煙嫋嫋娜娜，繚繞侯府，猶如讓讀者親歷府中見燭光、聞輕煙，平日宦官結黨營私、欺壓賢良的惡行如在眼前。
寒食禁煙，是中華文化沿襲已久的傳統習俗，但宦官親信們卻可以擁有點蠟燭的特權，君平深得風人之遺，僅以一聯詩句，怨而不怒地道盡對朝中閹黨專擅的憂心與不滿。
吳喬《圍爐詩話》有言：「唐之亡國，由於宦官握兵，實代宗授之以柄。此詩在德宗建中初，只『五侯』二字見意，唐詩之通於《春秋》者也。」君平此詩體氣高妙，堪稱子美之後，樂天之前又一委婉諷喻的詩匠，位居本次排行榜之季軍，真乃實至名歸。
藝術性：9.8 商業性：10 經典性：19.8
2〈出塞〉王昌齡
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
進入前兩名，晚輩心中的冠亞軍選擇究竟孰優已是歷來爭執已久的話題，在糾結許久後終於作出了抉擇，少伯「七絕聖手」、「詩家天子」的名號享徹浩瀚的文學史，本詩便是他作為邊塞詩人最經典的代表作，楊慎《唐詩絕句類選》：「『秦時明月』一首為唐詩第一。」李攀龍亦公推本詩為唐人七絕壓卷之作，足見本詩在明清文士眼中地位是何等崇高。
詩題〈出塞〉乃樂府舊題，據傳是漢武帝時李延年所作，少伯舊瓶裝新酒，廿八字中便氤氳著盛唐風骨，為邊關將士表達心中的吶喊，更有一番青出於藍的風貌。
首二句的意象是標準的朔北風光，大筆隨興勾勒幾筆，遼闊景致和蕭條風光猶在眼前：險峻的「關」、巍峨的「山」、皎潔的「月」，類似的意象太白筆下亦有「明月出天山，蒼茫雲海間，長風幾萬里，吹度玉門關」，但妙筆便在互文見義的「秦」、「漢」二字。秦漢的明月、秦漢的關隘，狼煙長燃，在秦漢時期伊始便從未止息，歷史感瞬時在此時滿溢筆墨之間，多了分凝鍊悠遠的感觸，太白的豪邁筆鋒登時就被如此的「神來之筆」比了下去。
無論是何時的男人，總是有戎馬報國的滿腔熱血，縱使病弱如長吉，也有高呼：「男兒何不帶吳鉤？收取關山五十州」之時，但少伯竟發出了「萬里長征人未還」的浩歎，千年以來，受到徵召的戰士，都要自萬里之外，奔赴邊關，因此當少伯遠眺著這座雄關要塞，腦中浮現的是軍侯府下，用累累白骨換來的所謂「不世功勳」。
就如余秋雨老師說的：「我相信，死者臨亡時都是面向朔北敵陣的；我相信，他們又很想在最後一刻回過頭來，給熟悉的土地投注一個目光。於是，他們扭曲地倒下了，化作沙堆一座。」這樣的的悲劇卻天天在邊塞的荒原上演，即便是師旅凱旋歸來，也有家人得接受「人未還」的殘酷現實。
末二句深刻表達了邊防不利的根本原因：朝廷用人不當，起用的將領草菅人命，將大批士卒送上不歸之途，因此不僅僅是少伯，更是遠自秦漢以來，每個人的共同願望：盼望戍防邊疆的，是像李廣這樣的「飛將軍」，禦敵有方，率領征人力抗外侮，如此一來，「不教胡馬渡陰山」，百姓也能過上安穩生活，實屬大氣之詞。
宋宗元《網師園唐詩箋》有言：「悲壯渾成，應推絕唱。」寥寥八字，卻道盡本詩神韻，作詩最難者便是在最關鍵處以最平凡的字句點石成金，綜覽本詩廿八字中，無一艱澀字詞，少伯卻將豐富的情感不著痕跡地鎔鑄其中，屈居本次排行榜之亞軍，實屬遺憾，因為還有一首七絕，在同一題材中，意味更見高妙。
藝術性：9.9 商業性：10 經典性：19.9
1〈涼州詞〉王之渙
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳？春風不度玉門關。
邊塞詩素來佳作甚多，本詩同摘得亞軍的〈出塞〉相同，皆是表達對塞外征夫的濃厚同情、反映對帝王黷武開邊的不滿，不同於七絕聖手王少伯，季凌今只六首詩行世，而本詩不僅是其中巔峰之作，更為唐人七絕壓卷之作，章太炎亦盛讚本詩為「絕句之最」。
季凌與本詩在薛用弱《集異記》中有一浪漫的「旗亭畫壁」軼聞，日後還被渲染為雜劇《旗亭讌》，在唐詩近三百年的滾滾長河中，有三次華山論劍般的頂尖高手對峙：「彩樓之戰」、「旗亭之戰」、「金陵之戰」{註}，而「旗亭之戰」流傳最廣，晚輩將此事稍簡介之：季凌、少伯、達夫在一冬日相約旗亭飲酒，旗亭，酒家也，適時幾位梨園伶人正以時下流行之絕句來唱曲，三位便打賭以伶人演唱之詩篇數量畫壁以比賽孰詩名最盛，首位伶人唱少伯〈芙蓉樓送辛漸〉，少伯在壁上畫了一筆，次位唱達夫〈哭單父樑九少府〉，達夫亦在牆上畫了一筆，第三位唱少伯〈長信秋詞〉，少伯再添一筆。壓軸的是諸伶中最美者，季凌泰然道：「待此子所唱，如非我詩，吾即終身不敢與子爭衡矣！脫是吾詩，子等當須列拜床下，奉吾為師！」語罷，此伶悠悠唱來，正是本詩，少伯、達夫均拜服。
首二句季凌將一幅《邊關風光奇景圖》深刻地呈現於讀者眼前，「黃河遠上白雲間」有雄奇之風，和太白「黃河之水天上來」不同，雖皆是比況黃河之波濤洶湧，但太白表達的是一股自穹頂奔騰而下的氣派，相較之下季凌筆下的黃河彷彿是迤邐地飛上雲端的，都是遠望黃河上游而思得之奇句，但自意境相比之下，季凌要小勝太白一籌，更得其源遠流長之意態。
在季凌廣袤的視野中，邊關位處黃河、高山的天險環繞下，足見其勢險要，山高萬仞，傲然矗立，更顯城池之小之孤，慘然和蕭索的感觸霎時充斥筆下，為接下來以景襯情的末二句埋下了伏筆。
在這一片瑰麗壯闊的景致中，季凌巧妙地引入了音樂性：彷彿有人以羌笛幽怨地吹著漢樂府橫吹曲《折楊柳》，縈繞四野，喚起了戍守士兵的思鄉之情，，邊地荒寒，連折枝青柳，遙寄遠方都是奢侈的夢想，隨著曲調愈趨戚哀，觸動的心境愈發淒絕，但「怨亦無用何須怨」，怨情之濃，可見一般。
楊慎《升庵詩話》評點末句：「此詩言恩澤不及於邊塞，所謂君門遠於萬里也。」在言及塞外苦寒之外，季凌以自然之筆流露出了君王對士卒的漠不聞問，雖然無法在其中尋得悲抑衰颯之感，卻愁煞讀者，含蓄地寫盡了戰士渴望君恩體察的酸楚，不言鄉字，卻滿溢鄉愁，季凌詩才之高，嶄露無遺。
少伯〈出塞〉寫此主題意境，有三個鏡頭：「秦時明月漢時關」一鏡倒轉時間、「萬里長征人未還」一鏡長拉空間、「但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山」一鏡直照心底，然季凌本詩一鏡到底，以空間著眼，卻具備相同悠微的蘊意。
王士禛《唐賢三昧集箋注》：「此狀涼州之險惡也。笛中有《折柳曲》，然春光已不到，尚何須作楊柳之怨乎？明說邊境苦寒，陽和不至，措詞宛委，深耐人思。」獨占本次排行榜之鰲頭，當之無愧。
藝術性：10 商業性：10 經典性：20
{註}：源出六神磊磊《翻牆讀唐詩》一書
其實唐人七絕實仍有許多是大作晚輩未提及的，希望改日有機會能與大家分享自己對這一諸經典名作的賞析，望列位先進不吝指教：
〈烏衣巷〉劉禹錫
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
〈泊秦淮〉杜牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。
〈長信秋詞〉王昌齡
奉帚平明金殿開，暫將團扇共徘徊。
玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。
〈夜上受降城聞笛〉李益
回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何處吹蘆管，一夜ㄓ。
〈離思〉元稹
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
霜楓擱筆
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